Μενού

Είσοδος

ΟΔΗΓΙΕΣ

Χρήσιμες οδηγίες για τη σελίδα. Πατήστε ΕΔΩ

Αρθρα με φωτογραφίες

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΤΑΥΡΟΜΕΝΙΟ -ΤΑΟΡΜΙΝΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ  ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΤΑΥΡΟΜΕΝΙΟ -ΤΑΟΡΜΙΝΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΤΑΥΡΟΜΕΝΙΟ (Ταορμίνα) ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΑ
Κωνσταντίνου Σ. Ναλμπάντη, Κολωνία

Πρώτο -δημοσιεύτηκε : www.kn-megalexandros.gr, του Κωνσταντίνου Σ. Ναλμπάντη, Κολωνία, για τον απανταχού Ελληνισμό.

Πατήσατε την φωτογραφία για να μεγαλώσει περισσότερο

Ως περιηγητής στο αρχαίο Ταυρομένιον (Ταορμίνα) της Μεγάλης Ελλάδας μετά από 23 αιώνες, γενέτειρα του ιστορικού Τιμαίου, όπου πάνω από 14 αιώνες μιλούσαν ελληνικά, εκεί που εγκαταστάθηκαν οι διασωθέντες φυγάδες από την εκδικητική καταστροφή της Νάξου, εκεί όπου μπλέχτηκαν στις Ελληνο-ελληνικές διαμάχες δύναμης και καταστράφηκαν , εκεί όπου έγινε ρωμαϊκή αποικία και επί Αυγούστου λόγω της συμμαχικής πίστης τιμήθηκε με τον τίτλο: CIVITAS FOEDERATO.

Περπατώντας και ανατρέχοντας σε μια ιστορική ανασκόπηση, εκεί, όπου οι πλούσιοι Ρωμαίοι αναζητούσαν διασκέδαση και εκεί, όπου ο Πλίντιος, ο ηλικιωμένος συγγραφέας και Λατίνος επιστήμονας του 1ου π. Χ. αιώνα τραγούδησε τα αρωματικά κρασιά της περιοχής και ο Publius Ovidius Naso 1o π. Χ., ο πιο φημισμένος και αγαπητός ποιητής της Ρωμαϊκής διασημότητας επαίνεσε την νοστιμιά των ειδών ψαριών και εκεί, όπου ο Αύγουστος κράτησε την ελληνική γλώσσα.

Σε αυτόν τον τόπο τον 19ο αιώνα οι Βόρειο-ευρωπαίοι και Βρετανοί ταξιδιώτες, όπως ο ΓΚΑΙΤΕ,ο αρχαιολάτρης του ελληνικού πολιτισμού, που αναζητούσε με την ψυχή την Ελλάδα ως τον Λόρενς, γοητεύτηκαν από την ασύγκριτη και απερίγραπτη ομορφιά και έγραψαν αθάνατους ύμνους, εκεί που φημίζεται το εξαιρετικό κλίμα με την τυπική μεσογειακή χαρακτηριστική φυσιολατρική ομορφιά του τοπίου.

Ειδικότερα και οι αρχαιότητες, εκεί βρίσκεται το ελληνικό Θέατρο, το Μεγαλείο, 214 μέτρα πάνω από τη θάλασσα, που προσφέρει στους απογόνους υπερηφάνεια και ένα ασύγκριτο και απανταχού χίλιες φορές τραγουδισμένο και φημισμένο πανόραμα, αλλά εκεί βρίσκονται ολοζώντανες και οι ρίζες του ευρωπαϊκού μας πολιτισμού.

Το Ταυρομένιο,για τη σημερινή Ταορμίνα. Βλέπε: Μακροσκελή άρθρα στα περιεχόμενα της πρώτης ιστοσελίδαs και επίσης στο νέο Portal: www.kn-megalexandros.gr, του Κωνσταντίνου Σ. Ναλμπάντη, Κολωνία για τον απανταχού Ελληνισμό.
E-mail: konstantin.nalbantis@t-online.de

Επιτρέπεται η αναδημοσίευση, αρκεί να αναφέρεται η πηγή και LINK.


Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΗΣ 2

Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΗΣ 2

ΚΑΤΑΝΗ - ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ 2, συνεχίζεται...από 1

Το 409 π.Χ. εισήλθαν μετά από εβδομήντα χρόνια οι Καρχηδόνιοι στη Σικελία, όπου κατέστρεψαν το Σέλινους και την ΙΜΕΡΑ.
Ο Ακράγας πολιορκήθηκε, καταλήφτηκε και λεηλατήθηκε. Μεταξύ Κατάνης και Συρακουσών ξεσπάει διαμάχη και η Κατάνη σώζεται λόγω της άφιξης των Καρχηδονίων, όμως το 403 π. Χ. ο Διονύσιος, ο τύραννος των Συρακουσών εκδικείται την Κατάνη για τη συμμαχία της με την Αθήνα, όπου κατέστρεψε τελειωτικά την αποικία.

Το 354 π. Χ. υπέφερε η πόλη από την πολιορκία των Καρχηδονίων . Το 339 π. Χ. νίκησε ο Τιμολέων τον τύραννο Μάμερχο και έδωσε στους Κατάνους πίσω την ελευθερία.
Επειδή όμως υπήρχαν πολλές πληθυσμιακές ομάδες και πολλές φορές οι κάτοικοι ξεριζώθηκαν από τις εστίες τους και έφτασαν τόσοι πολλοί μισθοφόροι, έλειπε ένα ισχυρό συλλογικό κοινό αίσθημα, όπου ήτανε αποφασιστικό για την Πόλη-Κράτος και επίσης πολλά άλλα απογοητευτικά αίτια...
Το 263 π. Χ. έπεσε η Κατάνη στους Ρωμαίους και ανακηρύχτηκε αποικία, όμως στον εμφύλιο πόλεμο μεταξύ Καίσαρος και Πομπέϊου αγωνίστηκε στην πλευρά του ηττημένου Πομπέϊου και χειροτέρευσε η θέση τους...

Από το 535 ως 878 ήτανε η Σικελία κάτω από την κυριαρχία της Ανατολικής Ρώμης, όπου επιβάρυναν τους κατοίκους με πολλούς φόρους, ειδικά τις προστατευόμενες μειονότητες, περισσότερο απ΄ότι οι Άραβες μωαμεθανοί.., εκτός τούτου πολλοί ναοί της αρχαίας Ελλάδας καταστράφηκαν ή και
μετατράπηκαν σε εκκλησίες, βλέπε μέρος1 και το μακροσκελές άρθρο www.kn-megalexandros.gr,> περιεχόμενα


Η ΚΑΤΑΝΗ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ 1

Η ΚΑΤΑΝΗ ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ 1

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΝΗ ΤΗΣ ΣΙΚΕΛΙΑΣ

Η ΚΑΤΑΝΗ, είναι μια ζωηρή, γεμάτη ζωντάνια, έγχρωμη, χαώδης, αξιαγάπητη, συναρπαστική, φανταστική πόλη από τη μια και από την άλλη μεριά ακυβέρνητη, στενά σοκάκια, υψηλή εγκληματικότητα...
Ο ΧΑΡΩΝΤΑΣ της Κατάνης λέγεται ότι παράλληλα με τον ΔΡΑΚΩΝ, τον ΣΟΛΩΝ και τον ΖΑΛΕΥΚΟ ήτανε ένας από τους φημισμένους Νομοθέτες της ελληνικής Αρχαιότητας.
Η ίδρυση της Κατάνης χρονολογείται το 729 π.Χ. μετά ακολούθησε η πόλη Λεοντίνοι διαμέσου Χαλκιδαίων από την Νάξο, που κατευθύνθηκαν εκεί από την Νάξο της Σικελίας.
Το 476 π. Χ. ο Ιέρωνας, ο τύραννος των Συρακουσών, επιτίθεται και οι κάτοικοι της Κατάνης δεν μπόρεσαν να αντισταθούν και καταλαμβάνει την πόλη καταδιώκοντας τους κατοίκους μαζί με τους ηττημένους Νάξιους, όπου τους εκτοπίζει στους Λεοντίνους και εποικίζει ξανά με δωρικής καταγωγής αποίκους από την Πελοπόννησο και αλλάζει ακόμα και το όνομα ΚΑΤΑΝΗ και την ονομάζει ΑΙΤΝΑ, αν και η μετονομασία αποδείχτηκε εφήμερη και το παλιό όνομα δεν έσβησε ποτέ, όπου το 461 π. Χ. κατορθώνουν οι παλιοί κάτοικοι να ανακαταλάβουν τη νεά πόλη, που της ξανάδωσαν το αρχικό τους όνομα ΚΑΤΑΝΗ.
Η κραυγή βοήθειας της ΕΓΕΣΤΑ, σύμμαχο των Αθηνών έδωσε την ευκαιρία να επιχειρήσουν τον πόλεμο εναντίον των Συρακουσών, όπου το 416 π. Χ. μεταδόθηκε ο Πελοποννησιακός πόλεμος στη Σικελία.
Η Κατάνη συμμάχησε με την Αθήνα, όπου χρησίμευσε ως βάση για τις επιχειρήσεις εναντίον των Συρακουσών 415-413 π. Χ.
Εδώ διακήρυξε ο Αλκιβιάδης μετά την άφιξή του από την Αθήνα το 415 π. Χ. στους κατοίκους σε μια φλογερή προσφώνηση, όπου προσπάθησε να επηρεάσει τους Κατάνους για τον πόλεμο εναντίον των Συρακουσών.
Κατά τον Διόδωρον του Σικελιώτου, μετά την Νάξο, οδηγήθηκαν τα στρατεύματα στην Κατάνη, αν και οι Καταναίοι δεν δέχθηκαν να ποβιβαστούν στην πόλη στρατιώτες,έπέτρεψαν όμως τους στρατηγούς να εισέλθουν και συγκάλεσαν συνέλευση των πολιτών, στην οποία οι στρατηγοί των Αθηναίων ανέπτυξαν τις προτάσεις τους για συμμαχία. Κι΄ εκεί που μιλούσε ο Αλκιβιάδης, μερικοί στρατιώτες παραβίασαν κάποια οπίσθια μικρή πύλη και χύθηκαν στην πόλη. Το γεγονός αυτό τελικά υπήρξε και η αιτία που οι Καταναίοι αναγκάστηκαν να μετάσχουν στον πόλεμο εναντίον των Συρακουσών.συνεχίζεται 2
Βλέπε στα περιεχόμενα της ιστοσελίδας μου σχετικό άρθρο


ΣΕΛΙΝΟΥΣ - ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΔΙΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΡΕΙΠΙΩΝ

ΣΕΛΙΝΟΥΣ - ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΔΙΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΡΕΙΠΙΩΝ


Ο ΣΕΛΙΝΟΥΝΤΑΣ (Σέλινους) ΚΑΙ Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ

Θυγατρική αποικία των Υβλαίων Μεγάρων και κατά τον Θουκυδίδη η ίδρυση πρέπει να έγινε το 628 π.Χ. ή το 650 π.Χ..Συνολικά έχει διαρκέσει αυτή η ιστορία τρεις αιώνες.
Την νότια ακτή της Σικελίας αποίκησαν οι Δωριείς με αποίκους από την Ρόδο και τα Μέγαρα.
Η ισχυρότερη ίδρυση των Μεγάρων υπήρξε ο Σελινούντας ή το Σέλινους που σήμερα χαρακτηρίζεται ως το μεγαλύτερο πεδίο των αρχαίων ερειπίων από πέντε δωρικούς ναούς που είναι σημαντικού μεγέθους.

Η ΙΜΕΡΑ, το ΡΗΓΙΟ και ο ΣΕΛΙΝΟΥΝΤΑΣ κάλεσαν το 480 π.Χ. τους Καρχηδονίους στη Σικελία εναντίον του Ακράγαντα.
Ο όρμος κοντά στον Σελινούντα αποτελεί πράγματι ένα σημαντικό σταθμό στους θαλάσσιους οδούς που, περιπλέουν το νησί ή τον πορθμό της Σικελίας.
Εκτός όμως από τον εμπορικό του ρόλο, κατά κύριο λόγο ήτανε αγροτική παροικία. Αυτό και μόνο το γεγονός καθόριζε την αγροτική αποικία να καταλαμβάνει και συνεπώς να οχυρώνει ολοένα και περισσότερα εδάφη που διαμφισβητεί με τους αυτόχθονες : Σικανούς και κυρίως Ελύμους (αρχαίος λαός της Σικελίας που κατοικούσε το δυτικό μέρος του νησιού). Οι Έλληνες άποικοι μεταβάλλοντες σε εύφορους αγρούς τα πρώην τέλματα, και αφού οχύρωσαν σε διπλή Ακρόπολη και κατασκεύασαν διπλό λιμένα, ύψωσαν την πόλη που η ακμή της διάρκεσε τρεις αιώνες περίπου. βλέπε και ειδικό άρθρο στα περιεχόμενα.


ΤΑΥΡΟΜΕΝΙΟ-Ταορμίνα της Μεγάλης Ελλάδας

ΤΑΥΡΟΜΕΝΙΟ-Ταορμίνα της Μεγάλης Ελλάδας

ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ - Η ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΜΟΥ ΣΤΗΝ ΤΑΟΡΜΙΝΑ ΤΗΣ ΣΙΚΕΛΙΑΣ

Μετά την νίκη των Συρακουσών πάνω στα στρατεύματα των Αθηνών, υποφέρει η Νάξος από την τρομερή εκδίκηση των Συρακουσών. Ο Διονύσιος ο τύραννος και συγχρόνως ο Μεγάλος καταλαμβάνει το έτος 403 π.Χ. την πόλη διαμέσου ενός πολεμικού τεχνάσματος και με τη βοήθεια ενός προδότη του Προκλή.
Όσοι κάτοικοι της Νάξου σώθηκαν, εκδιώχτηκαν και εγκαταστάθηκαν στο Ταυρομένιο. Μετά την καταστροφή της Νάξου που υποστήριξε την Αθήνα, άρχισε η ακμή του Ταυρομενίου των αρχαίων Ελλήνων.
Ο πατέρας του ιστορικού Τιμαίου Ανδρόμαχος με τους πρόσφυγες από την Νάξο ίδρυσε το 358 π.Χ. το Ταυρομένιο, σημερινή Ταορμίνα.

Εκεί στο Ταυρομένιο -Ταορμίνα,τη γενέτειρα του Έλληνα ιστορικού Τιμαίου, που έγραψε την τελευταία μεγάλη κλασική εποχή της Σικελίας και της Δύσης και ίσχυε για τους Ρωμαίους (για τον Cicero) ως ο ιστορικός της Ρώμης.
Σήμερα, εκεί στο Ταυρομένιον- Ταορμίνα φημισμένη περιοχή από την υπέροχη θέση της και ειδικότερα από το Μεγαλείο του αρχαίου ελληνικού θεάτρου, εκεί που κατά την αρχαιότητα τραγούδησαν τους ρομαντικούς αμπελώνες και τα κρασιά, και επαίνεσαν τα είδη ψαριών των γλυκών νερών, και τα τρυφερά ψάρια της θάλασσας...

Όταν ο Αύγουστος εισήγαγε την λατινική γλώσσα,κράτησε επίσης παράλληλα και την ελληνική γλώσσα που αντικαταστάθηκε με την αραβική κατά τον 10. αιώνα.

Σήμερα προσφέρει η πόλη στους απογόνους ένα ασύγκριτο και απανταχού φημισμένο πανόραμα είναι πολυσύχναστο τουριστικό κέντρο, και επίσης φημίζεται τόσο για το εξαιρετικό κλίμα, όσο και για τις αρχαιότητές της, ιδιαίτερα το ελληνικό θέατρο με χωρητικότητα για 30.000 θεατές,βλέπε και επιμέρους άρθρο μου στα περιεχόμενα.