Μενού

Είσοδος

ΟΔΗΓΙΕΣ

Χρήσιμες οδηγίες για τη σελίδα. Πατήστε ΕΔΩ

Αρθρα με φωτογραφίες

>> Σελίδες (24) : << Πρώτη ...  22  23 [ 24 ]

Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (Συρακούσες)

Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (Συρακούσες)

Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ -σήμερα ο μητροπολιτικός ναός της Ορτυγίας των Συρακουσών, ένας ναός από τα ωραιότερα παραδείγματα μπαρόκ της αρχιτεκτονικής της Σικελίας. Στηρίζεται πάνω στο ΔΩΡΙΚΟ ΝΑΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ, πάνω σε 40 κίονες και είναι ένας από τους τρεις ναούς της επιτυχούς Νίκης, που χτίστηκαν μετά την μάχη της ΙΜΕΡΑ το 480 π.Χ στον καρχηδονιακό πόλεμο. Οι άλλοι δύο ήτανε το Ολύμπιον του Ακράγαντα και ο δωρικός ναός της ΙΜΕΡΑ. Φωτο: Κωνσταντίνου Σ. Ναλμπάντη, Κολωνία


Ο ΞΑΚΟΥΣΤΟΣ ΚΡΙΟΣ ΤΩΝ ΣΥΡΑΚΟΥΣΩΝ

Ο ΞΑΚΟΥΣΤΟΣ ΚΡΙΟΣ ΤΩΝ ΣΥΡΑΚΟΥΣΩΝ

ΚΡΙΟΣ-Ο ξακουστός κριός των Συρακουσών, αρχές του 3ου προ Χριστού αιώνα. Συχνότατα βρίσκεται σε ταξίδια. Η βάση του είναι στο αρχαιολογικό Μουσείο του Παλέρμου και είναι ένα αριστούργημα, που δημιουργήθηκε την καλύτερη ελληνική εποχή.Ο δεύτερος κριός από χαλκό καταστραφηκε κατά τις ταραχές της επανάστασης του 1848. Και οι δυο μαζί στόλιζαν το βασιλικό παλάτι της ΟΡΤΥΓΙΑΣ των Συρακουσών την εποχή του τυράννου Αγαθοκλή. Φωτο: Κωνσταντίνου Σ. Ναλμπάντη, Κολωνία


ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΔΗΜΩΝ & ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ -Φώτο: ΚΥΡΓΙΑ πρώην Δήμος ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΔΗΜΩΝ & ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ -Φώτο: ΚΥΡΓΙΑ πρώην Δήμος ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΔΗΜΩΝ - Φωτο: ΚΥΡΓΙΑ - πρώην Δήμος Μεγάλου Αλεξάνδρου

Το σύστημα «Καποδίστριας» με την ανεπιθύμητη διευρυμένη συνένωση δύο Δήμων Μεγάλου Αλεξάνδρου και Δοξάτου και δύο κοινοτήτων Αγίου Αθανασίου και Κεφαλαρίου, σε Δήμο Δοξάτου με έδρα Βαθύσπηλον Κυργίων υποπτευόμαστε είναι νεκρό, λόγω έλλειψης δημοκρατικής Αρετής και κοινωνικής, πολιτιστικής, οικονομικής ανταπόκρισης και των προβληματικών των ενδιάμεσων ανθρώπινων σχέσεων με την άρνηση συμμετοχής και συναίνεσης των κατοίκων.

Διάλυση απαιτούν οι πάντες και όσο νωρίτερα πραγματοποιηθεί τόσο καλύτερα για την απελευθέρωση, χαρά, ευημερία και ανακούφιση των πληθυσμών μας!!!

Ο ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΣ ΓΑΜΟΣ ΣΥΝΕΝΩΣΗΣ ΔΗΜΩΝ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΗ ΔΙΑΛΥΣΗ ΚΑΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
Κωνσταντίνου Σ. Ναλμπάντη, εκ Κυργίων

Ο ΔΙΕΥΡΥΜΕΝΟΣ ΔΗΜΟΣ ΔΟΞΑΤΟΥ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ Ο ΔΗΜΟΣ ΔΟΞΑΤΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΧΩΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΑΚΤΗΣΕΙ ΞΑΝΑ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΠΛΕΟΝ ΩΣ ΔΟΞΑΤΟ ΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΤΟΥ ΔΡΑΣΗ ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΩΝ ΔΟΞΑΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΥΠΟΛΟΙΠΩΝ, ΑΛΛΑ ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΑΥΤΟΔΙΑΘΕΣΗ ΚΑΙ ΕΥΗΜΕΡΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ΔΟΞΑΤΟ.

- Είθε να μπορούσε η διευρυμένη συνένωση με έδρα τα Κύργια να προωθήσει την πολυπόθητη αλληλεγγύη, αλληλεπίδραση και δημοκρατική και κοινωνική συνεργασία για το καλό και ευημερία της περιοχής μας.
- Είθε να μπορούσαν να αρχίσουν επιτέλους μετά από οχτώ χρόνια με τις δημοτικές εγκαταστάσεις ή την επέκταση του Δημαρχείου και την μεταφορά του προσωπικού στην έδρα του δήμου, σύμφωνα με τον Νόμο.

- Είθε μετά από ογδόντα ολόκληρα χρόνια αναμονής να άρχιζε επιτέλους η οδική αρτηρία της αποσυμφόρησης και της συντομίας Κύργια-Χωριστή ή και Κύργια – Δοξάτο για την πρωτεύουσα του Νομού μας.

- Είθε οι τοπικές αυτοδιοικήσεις να μπορούσαν να εφαρμόζουν τις συνταγματικές εντολές περί ισονομίας και ισοτιμίας και διαφάνειας και να μην εφαρμόζουν την επιβολή του ενός επί του άλλου.

Έχουν γραφεί πάρα πολλά για το διευρυμένο Δήμο Δοξάτου, που έχει την έδρα του στο Βαθύσπηλο Κυργίων, βλέπε και Καθημερινή, 13.08.05, σελίς 10 τις θέσεις ενός Δοξατιανού με θέμα: Σύστημα «Καποδίστριας» - Αφανισμός Δοξάτου, και ο οποίος παραπέμπει σε ιστορικούς λόγους και υποψιάζεται τον αφανισμό του στη νέα έδρα, αλλά και παρακαλεί, πιστεύει και περιμένει ο πολυπαθής λαός του ιστορικού Δοξάτου από τη κυβέρνηση της χώρας να ξαναβρεί τη θέση που του αρμόζει, αποχωρώντας από τη συνένωση «Καποδίστριας» και να μην εξαφανιστεί..

Ο διευρυμένος Δήμος, συμπληρώνουμε, έχει προγραμματιστεί σε έναν Συνοικισμό από τους δώδεκα του πρώην Δήμου Μεγάλου Αλεξάνδρου, με την γραφικότερη και αμφιθεατρική θέση του Νομού μας και επίσης την απέραντη αμφιθεατρική έκταση,και δυνατότητες επέκτασης του Δήμου και των Δημοτών με παραδοσιακά σπίτια, που παρόμοιες θέσεις για Δήμους και χωριά επιλέγουν στις χώρες της ΕΕ.

Η συνένωση του Δήμου Δοξάτου με τον Δήμο Μεγάλου Αλεξάνδρου έλαβε χώρα βίαια και χωρίς την συμμετοχή, συγκατάθεση, συναίνεση, επερώτηση και ικανοποίηση των κατοίκων, και είχε σκοπό όπως λένε οι κάτοικοι καιροσκοπικούς στόχους από εγωκεντρικούς ανθρώπους, που έδρασαν αυθαίρετα σε βάρος των πληθυσμών μας, αφού κατόρθωσαν να εισχωρήσουν στο νου των πληθυσμών, όσο ποτέ άλλοτε τις προκαταλήψεις, το μίσος, την απογοήτευση, την άρνηση, τον μαρασμό, την απραξία και την πνευματική και κοινωνική στασιμότητα…

Όμως ο τόπος μας έχει ανάγκη από τον αλληλοσεβασμό, κοινωνική, οικονομική, πολιτιστική, πολιτική αλληλεγγύη και αλληλεπίδραση για το κοινό καλό και την ευημερία του τόπου μας.

Ποιος φταίει, που δεν μπορούμε να οδηγήσουμε τα χωριά μας σε έναν κοινό στόχο δημοκρατικής και κοινωνικής ανταπόκρισης;

Πάνω από όλα φταίει η ΕΛΛΕΙΨΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΡΕΤΗΣ και κοινωνικής ανταπόκρισης, που είναι προϋπόθεση για να ζήσουμε ειρηνικά, δημιουργικά αλληλέγγυα και αγαπημένα.

Ο διευρυμένος Δήμος Δοξάτου με έδρα τα Κύργια,είναι άρρωστος και χρειάζεται να περιγράψουμε τα συμπτώματα προ της ιατρικής διάγνωσης, ώστε να κάνουμε τη διάγνωση και να δώσουμε και τα κατάλληλα ιατρικά φάρμακα, που μπορεί να είναι μόνο για έναν εθελούσιο αποχωρισμό του Δοξάτου από τους κοινούς στόχους μας με την συνταγματική εντολή και έδρα τα Κύργια Δράμας.

Ασφαλώς είμαστε όλοι της άποψης, ότι όταν ένας γάμος που βασίζεται στη βία, στον εγωκεντρισμό και την άρνηση είναι καχύποπτος και καταντάει μαρτύριο και είναι ανυπόφορος και για τον έναν και για τον άλλον, το τελικό αποτέλεσμα είναι όμως, μόνο ο χωρισμός που μπορεί να σημάνει την απελευθέρωση και για τους δυο.

Έτσι λοιπόν η διευρυμένη συνένωση Δήμου λόγω μία αποδοχής των κατοίκων, θα αποσυιάζει η ευημερία, η πρόοδο και η δημοκρατική και κοινωνική ανταπόκριση στα χωριά μας...
Αφήστε επιτέλους το Δήμο Δοξάτου μόνο του, αφού το επιθυμεί, και αφού μέχρι τώρα δεν έχει αντικαταστήσει τις παλιές του πινακίδες, και το ίδιο όμως να αφεθεί αυτόνομα και ο πρώην Δήμος Μεγάλου Αλεξάνδρου,ώστε να επιστρέψει η ευημερία, η πρόοδο και η δημοκρατική και κοινωνική ανταπόκριση στα χωριά μας..

Αφήστε επιτέλους το Δήμο Δοξάτου μόνο του, αφού το επιθυμεί, και αφού μέχρι τώρα δεν έχει αντικαταστήσει τις παλιές του πινακίδες, και το ίδιο όμως να αφεθεί αυτόνομος και ο Δήμος Μεγάλου Αλεξάνδρου των Κυργίων, τα αρχαία Κρίφλα, το μεγαλύτερο προσφυγικό Κεφαλοχώρι της Δράμας με χιλιοβασανισμένους, και διωγμένους πληθυσμούς, από της εποχής της Μικρασιατικής καταστροφής, όπου μάλιστα οι σύμβουλοι του διαμερίσματος ζήτησαν ήδη με έγγραφό τους από το Υπουργείο Εσωτερικών τον εκούσιο χωρισμό τους προ της μεγάλης διαμάχης και ίσως «ακατανόητης» αλληλο-σύγκρουσης και έρχεται ως συμπλήρωμα της απαίτησης του χωρισμού από τον πληθυσμό του Μ. Αλεξάνδρου από την αρχή κιόλας της διευρυμένης συνένωσης.

Φανταστείτε μόνο τα χρόνια την υπομονής, και της αδράνειας, ότι τα Κύργια με την έδρα του διευρυμένου Δήμου, αναμένει χρόνια τώρα χωρίς προοπτικές πραγματοποίησης και ελπίδας για τις νέες εγκαταστάσεις Δημαρχείου ή απαραίτητες επεκτάσεις του Δημαρχιακού χτιρίου, έτσι κωμικό - τραγικά όπως αναμένουν οι Κυργιώτες πάνω από ογδόντα χρόνια τον απαραίτητο. σύντομο δρόμο της αποσυμφόρησης: Κύργια – Ευρύπεδο -Χωριστή ή και Κύργια –Ευρύπεδο – Δοξάτου προς την πρωτεύουσα του Νομού και στην κεντρική αρτηρία Καβάλας Δράμας.

Η νοοτροπία, η δράση, ο τρόπος σκέψεων, η καταγωγή των πληθυσμών, η ιστορική τους περιγραφή, η οικονομική, κοινωνική, πολιτιστική τους ζωή και η φιλοσοφική τους τοποθέτηση είναι μεταξύ του πρώην Δήμου Μεγάλου Αλεξάνδρου και Δοξάτου με την ιδιαιτερότητά του, τόσο διαφορετικές, αντίθετες και αντιμαχόμενες που κατά την άποψη των κατοίκων δεν μπορεί να υπάρξει, ίσως ποτέ, μα ποτέ υποπτεύονται, αλληλεγγύη, αλληλεπίδραση, αλληλοσεβασμός και δημοκρατική και κοινωνική ανταπόκριση και όλα αυτά τα αρνητικά αποτελέσματα είναι γνωστά από τη σπουδή της Μεγάλης Ελλάδας.

Με κανένα τρόπο όμως δεν πρέπει με όλες αυτές τις αρνητικές διαγνώσεις και διαπιστώσεις να επιβαρύνουμε και να επηρεάσουμε εδώ και τώρα με μονόπλευρες πράξεις ακόμα περισσότερο τις επόμενες γενιές των χωριών μας.

Ενώ ο Δήμος Μεγάλου Αλεξάνδρου Κυργίων έγινε από ηθελημένη συναίνεση με τη θέληση των κατοίκων, ο διευρυμένος Δήμος Δοξάτου με έδρα το Βαθύσπηλο Κυργίων, έλαβε χώρα χωρίς συναίνεση, συγκατάθεση και θέληση των κατοίκων, και χωρίς ώριμη περίσκεψη και την οποία συνένωση, καταδικάσαμε και καταδικάζουμε απερίφραστα τόσο οι Κυργιώτες από την αρχή, όσο και οι Δοξατιανοί, και η οποία συνένωση κατάντησε τώρα ένα πραγματικό Νεκροταφείο σιωπής, άρνησης, απραξίας, απογοήτευσης και πίκρας, «προδόθηκε» λένε οι κάτοικοι όλου του διευρυμένου Δήμου από ιδιοτελείς σκοπούς, εγωκεντρικών ανθρώπων, που όλος ο πληθυσμός και του Δοξάτου και του πρώην Δήμου Μεγάλου Αλεξάνδρου απορρίπτει το διευρυμένο Δήμο από την αρχή κιόλας.

Δεν φταίει όμως η έδρα του διευρυμένου Δήμου, που έτσι και αλλιώς το Δοξάτο ακόμα διατηρεί κατά ένα μέρος τις παλιές του πινακίδες, και στη νέα έδρα που χρόνια σαμποτάρεται δεν έχουν λάβει ούτε εργασίες για την ανέγερση ή επέκταση των απαραίτητων χτιρίων, αλλά ούτε και έλαβε μεταφορά υπηρεσιών στα Κύργια που προβλέπονται από τον Νόμο.
Αν καλοσκεφτούμε ότι ακόμα ούτε και άρχισε εδώ και ογδόντα χρόνια η κατασκευή της σύντομης οδικής σύνδεσης Κυργίων-Ευρυπέδου Χωριστής ή Δοξάτου, αλλά τονίζουμε, ότι ακόμα περισσότερο προβληματική είναι η δημοκρατική συμμετοχή και συνεργασία και απουσιάζει παντελώς, μα παντελώς ο υπέρτατος στόχος της δημοκρατικής Αρετής.

Προβληματικές είναι οι αμοιβαίες προκαταλήψεις μας.
Προβληματική είναι επίσης η κατανομή έργων με κέντρο βάρους.
Βαριά προβληματικός παρουσιάζεται ο νέος διευρυμένος Δήμος Δοξάτου που είναι ανεπιθύμητος από τους κατοίκους.
Προβληματικές ανέκυψαν τώρα και οι ενδιάμεσες ανθρώπινες σχέσεις.
Προβληματική η άρνηση συμμετοχής και αξιολόγηση προοπτικών με μπλοκαρίσματα.
Προβληματική είναι επίσης η άνιση ανοικοδόμηση εργατικών κατοικιών και η προκλητική μεταφορά κατοίκων από τα Κύργια για αλλού, που έρχεται και σε αντίθεση με την φιλοσοφία της ΕΕ.
Προβληματική είναι η ιδιοτροπία του κατοχικού και εγωκεντρικού πνεύματος, της αναξιοπιστίας και της ύποπτης και αυθαίρετης μετονομασίας ιστορικών τοπικών τοπωνυμιών των Κυργίων, που αντιβαίνουν κατάφορα το άρθρο 12 και 12 παράγραφος 4 της Νομοθεσίας, αλλά και τις πρακτικές άλλων χωριών του ίδιου Δήμου και του Νομού Δράμας, που κανείς δεν είναι σε θέση να σταματήσει την αυθαιρεσία…

Ναι, συγκεκριμένα θέλουμε να αναφέρουμε τις Πηγές Πουνάρπασι ΚΥΡΓΙΩΝ , που σχεδόν όλα τα χουντικά συμβόλαια στην Ελλάδα ακυρώθηκαν, εκτός από το συμβόλαιο με την Καβάλα και την υπογραφή της Κοινότητας Κυργίων και όπου η Καβάλα με το «απαίσιο» συμβόλαιο την εποχή που επικρατούσε στην Ελλάδα ένα απέραντο Νεκροταφείο του φόβου και της σιωπής, παραχωρήθηκαν και πήρε τα νερά των Πηγών Κυργίων, χωρίς να πληρώνει ούτε δραχμή, ενώ η Καβάλα η ίδια πουλά το νερό και κερδοσκοπεί…!!

Και ενώ στην περιοχή υπάρχουν πάνω από 35 αυθαίρετες πινακίδες δεν αναφέρονται εκεί πουθενά, ότι είναι πηγές Κυργίων, ότι ανήκουν οι ΠΗΓΕΣ ΚΥΡΓΙΩΝ στα Κύργια, και ούτε το Δημοτικό διαμέρισμα αναφέρεται εκεί που ανήκουν οι Πηγές, ως περιοχή των Κυργίων, παρουσιάζονται ως Πηγές Βοϊράνης, λίμνη Βοϊράνης του Δήμου Δοξάτου ή Πηγές Μεγάλου Αλεξάνδρου Δοξάτου ή Πηγές του Δήμου Δοξάτου ή απλώς ΠΗΓΕΣ Δοξάτου.
Χαρακτηριστική είναι η νοοτροπία της αυταρχικότητας και «αρπαγής» σε βάρος συνδημοτών και με απερίγραπτη οργή του εντόπιου πληθυσμού.

Μια πρόκληση που προκαλεί οργή και οδύνη στους κατοίκους των Κυργίων και πρώην Δήμου Μεγάλου Αλεξάνδρου και ετούτη η αυθαιρεσία είναι αντίθετη με τους Νόμους της Πολιτείας.
Υπάρχει πλέον διάπλατα και δυστυχώς επαληθεύεται η έλλειψη δημοκρατικής Αρετής.
Και μια και δεν υπάρχει πνεύμα εθελούσιας ισονομίας και ισοτιμίας, συνεργασίας, αλληλοσεβασμού και δημοκρατικής και κοινωνικής ανταπόκρισης για την ευημερία του τόπου μας και αφού αφουγκραστήκαμε τους πολίτες, εκφράζω την εικασία των πολιτών ότι ποτέ, μα ποτέ το Δοξάτο δεν θα θελήσει να συνεργαστεί με πνεύμα της δημοκρατικής αρετής, ισονομίας και ισοτιμίας απέναντι στα «προδομένα» προσφυγικά χωριά μας.
Οπωσδήποτε πρέπει να δοθεί το διαζύγιο της σωτηρίας εδώ και τώρα για ανεξάρτητο Δήμο Δοξάτου αλλά και ανεξάρτητο Δήμο Μεγάλου Αλεξάνδρου στα Κύργια, όπως πραγματοποιήθηκε αρχικά με ηθελημένη συνένωση Κυργίων, Πηγαδίων, Αγοράς σε Δήμο Μεγάλου Αλεξάνδρου με τους δώδεκα συνοικισμούς και στην πιο γραφικότερη περιοχή του Νομού, που με τους αξιαγάπητους μικτούς προσφυγικούς πληθυσμούς, να έχουν τη θέληση και το πάθος να αντλήσουν ξανά τη δύναμη για την αναγέννηση, την ελπίδα, τη χαρά, την ευημερία , την ζωή και το κουράγιο στο Δήμο Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Δεν βοηθούν όμως οι προβοκάτσιες, οι προκαταλήψεις, το μίσος, η άρνηση συμμετοχής και ευθύνης, ο πληθυσμός των Κυργίων ήτανε και είναι αντίθετος με τη συνένωση και ακόμα πρόσφατα οι σύμβουλοι πρότειναν στην Αθήνα τη διάλυση.
Ο πληθυσμός του Δοξάτου είναι αντίθετος με τη συνένωση και πρακτικά μέχρι τώρα η συμμετοχή και δράση του είναι αντιπαραγωγική.

Για να προφυλάξουμε όμως τις επόμενες γενιές από προκαταλήψεις, μίση, αντιπάθειες και καχυποψίες, αφού επιθυμούμε τη διάλυση, θα πρέπει οι δύο πληθυσμοί σε ομάδες πρωτοβουλίας και επιτροπές να καθίσουν σε ένα τραπέζι και να συζητήσουν και να αναλογιστούν και τις ευθύνες για τη δημοκρατική, κοινωνική, αλληλεγγύη και αλληλοσεβασμό για τις επόμενες γενιές, ώστε παρόλα της τωρινής συλλογικής απόφασης διάλυσης, μελλοντικά να ζήσουν με αλληλοκατανόηση, δημοκρατικά, ειρηνικά, γειτονικά και αλληλέγγυα, χωρίς μίση και προκαταλήψεις και χωρίς να ανήκουν σε ένα κοινό Δήμο.

Ετούτη η σκέψη της κοινής δημοκρατικής συμφωνίας διάλυσης και το μετέπειτα πνεύμα ειρηνικής, γειτονικής και παραγωγικής συμβίωσης να λάβει χώρα συλλογικά στους αρμόδιους της Αθήνας για την αξίωση των πληθυσμών μας για τη διάλυση της συνένωσης «Καποδίστριας».

Οι υπεύθυνοι των Αθηνών ας αναλογιστούν κατεπειγόντως ρεαλιστικά και ορθολογιστικά τις ευθύνες τους για την επείγουσα αναγέννηση του τόπου μας, πριν είναι αργά !

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία
Το άρθρο αυτό δημοσιεύτηκε εκτός των άλλων:
1. Ημερήσια Εφημερίδα της Καβάλας, ΕΒΔΟΜΗ, 17.08.2005 και
2. ΞΥΡΑΦΙ, Ανεξάρτητη Εφημερίδα της Ανατ. Μακεδονίας, 25.08.2005.
Στο ιντερνέτ και συγκεκριμένα στις ιστοσελίεδες:
www.prosotsani.com
www.asxetos.gr
www.grportal.com/gr
www.evdomi.gr
www.energy966.com/emag
www.kn-megalexandros.gr

Επιτρέπεται η αναπαραγωγή, μετάδοση, αναδημοσίευση, αρκεί να αναφέρεται η πηγή. Τα άρθρα για την ιδιαίτερη Πατρίδα μας θα συνεχιστούν.

Κωνσταντίνος Σ. Ναλμπάντης εκ Κυργίων Δράμας
Κολωνία. Ο Κωνσταντίνος Σ. Ναλμπάντης, κατάγεται από τα Κύργια, ζει στην Κολωνία και αρθρογραφεί για πολλά χρόνια στα Ελληνόφωνα ΜΜΕ των τριών Ηπείρων.
Ευπρόσδεκτος σε κάθε Αντίλογο
k-nalbantis@hotmail.de, konstantin.nalbantis@t-online.de,
www.kn-megalexandros.gr


ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ - Σύντομο βιογραφικό σημείωμα

ΠΟΙΟΣ ΕΙΜΑΙ - Σύντομο βιογραφικό σημείωμα

Σύντομο Βιογραφικό Σημείωμα
----------------------------
Ο Ναλμπάντης Σ. Κωνσταντίνος, γεννήθηκε στα Κύργια, στην αρχαία Κρίφλα, στο προσφυγικό κεφαλοχώρι του Νομού της Δράμας από Μικρασιάτες γονείς, που κατάγονται από τα παράλια της Προύσας, της θάλασσας του Μαρμαρά (Γιαλί Τσιφλίκι, όπου κατάγεται,ο παππούς μου από την μητέρα μου, και ο παππούς μου από πατέρα, προέρχεται από το Μιχαλίτσι, Νομού Προύσας.
Τα Κύργια, ο πρώην Δήμος Μεγάλου Αλεξάνδρου,με 11 πανέμορφους Συνοικισμούς, που καταργήθηκε για ιδιοτελείς σκοπούς και μετέπειτα άρχισε να αργοπεθαίνει με την φυγή των νέων στην Μετανάστευση με τα πολλαπλά αίτια.., και χωρίς συμμετοχή, αλληλεπίδραση, συναπόφαση και αλληλεγγύη των πολιτών και της Τ.Α.

Βλέπε σχετικά το μακροσκελές άρθρο για το χωριό μας στα περιεχόμενα αυτής της ιστοσελίδας.

Όταν ακόμα ήτανε μικρός ο Κώστας έχασε τον πατέρα του.
Τελικά υπηρέτησε στρατιώτης στην Καλαμάτα, Αθήνα ΣΕΤΗΛ και Δεύτερο σώμα στρατού στη Βόρεια Ελλάδα.

Τελικά ορφανός και με στερήσεις αποφοίτησε από Γυμνάσιο της Θεσσαλονίκης και σπούδασε εργαζόμενος κατά τη διάρκεια των πανεπιστημιακών σπουδών του, στη Γερμανία, αρχίζοντας από το πανεπιστήμιο του Ζαρβρύκεν, Σάαρ, και καταλήγοντας στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας. Αρχικά όταν έφτασε στην Κολωνία εργάστηκε αρχικά στο τεχνικό τμήμα της Siemens, μετά στην Kabelwekt Köln Nippes.

Μετά από το Hochschulreiferprüfung., σπούδασε
(Οικονομολογία - Κοινωνιολογία), Παιδαγωγικά κλπ. στη Γερμανία,εργαζόμενος στο Wissenschaftslaboratorium της Bayern Dormagen,μετά στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο Κολωνία με διδασκαλία Γερμανικά στους Έλληνες, Νέα Ελληνικά στους Γερμανούς και διεύθυνε
και ένα Τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής διαλέξεων και συζητήσεων, όταν ήτανε η καναδική πρεσβεία στην Κολωνία εργάστηκε κατά περιόδους στο μεταφραστικό τμήμα μετανάστασης των Ελλήνων στον Καναδά, ήτανε επίσημος Διερμηνέας και Μεταφραστής αναγνωρισμένος από το κράτος, και επίσης πολλάπλά έτη Ορκωτός Διερμηνέας και Μεταφραστης του Πρωτοδικείου Κολωνίας, όπου τώρα ζει τώρα και ακόμα μη εργαζόμενος κάνει αξιοπρόσεκτες περιηγήσεις και περιγραφές.

Για πολλά χρόνια ήτανε στην Νομαρχιακή εξεταστική Επιτροπή του Υπουργείου Παιδείας NRW για τα Νέα Ελληνικά.
-Για πολλά χρόνια συμμετείχε στην Ομάδα Curricula- Αναλυτικών προγραμμάτων -Κοινωνιολογίας και πολιτικής του Υπουργείου Παιδείας της NRW.
- Είχε Πολυετή απασχόληση, όπως αναφέρθηκε στην μόρφωση ενηλίκων και μάλιστα με δική του προώθηση και πρωτοβουλία στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο της Κολωνίας.

Είχε αναπτύξει στο εξωτερικό αξιόλογη δράση σε διάφορες πολιτικές και πολιτιστικές ομάδες - κατά τη διάρκεια της δικτατορίας στην Ελλάδα και επίσης, ενεργή δράση στη Διεθνή Αμνησία.
Ήτανε μέλος του Συνδικάτου Αγωγή και Επιστήμη - GEW.

Κατά τη διάρκεια της δικτατορίας ήτανε μέλος του κόμματος SPD και ενεργή δράση και συμμετοχή στους νέους Σοσιαλιστές του SPD, γράφοντας άρθρα περί των αλλοδαπών και του Ελληνισμού σε όλα τα φύλλα των μεγάλων πόλεων και Δήμων της περιοχής του Ρήνου.
-Συμμετείχε ενεργά στην εγγραφή του Βιβλίου των νέων Σοσιαλιστών -"Μαύρη Βίβλος των Αλλοδαπών", Fischer Verlag -Frankfurt M,1972, με κριτική, προτάσεις και ερεθίσματα για λύσεις προβλημάτων στην τότε ομοσπονδιακή κυβέρνηση του Βίλλυ Μπραντ.

Εργάστηκε και δραστηριοποιήθηκε στην πολιτική ενημέρωση των Ελλήνων στο Λαϊκό Πανεπιστήμιο της Κολωνίας και στην ίδρυση της τοπικής οργάνωσης του ΠΑΣΟΚ Κολωνίας, όπου μετά την επιτυχή εισχώρηση στη Βουλή, παγοποίησε κάθε ενεργή συμμετοχή και δράση, όπου και μέχρι σήμερα ως μοναδική χώρα της ΕΕ δεν προσφέραμε την τιμή σε όλους μας, ώστε οι ομογενείς μας να έχουν και αυτοί το δικαίωμα της επιστολικής ψήφου.

-Αρθρογραφεί (αφιλοκερδώς) για πολλά χρόνια στα ΜΜΕ του Ελληνισμού και απόδημου Ελληνισμού των τριών Ηπείρων και έχει λάβει μέρος σε ευρωπαϊκά προγράμματα του Λεονάρδου, Σωκράτη και Λίγκουα στη Θεσσαλονίκη, Αθήνα και Κρήτη και επίσης με ευρωπαίους καθηγητές της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας. Επίσης ήτανε επιτραμμένος να αναζητήσει στην Ελλάδα επαγγελματικές σχολές και Λύκεια των διπλών ικανοτήτων για αδελφοποίηση παρόμοιων γερμανικών.

΄Εγραψε την ιστορία της μετανάστευσης από τον 8ο π.Χ. αιώνα ως την Μικρασιατική καταστροφή και πολλά άλλα φύλλα και ιστοσελίδες, επίσης δέκα σημαντικά ιστορικά άρθρα για την ιστορία της Κύπρου, όπου κυπριακές ιστοσελίδες φιλοξενούν 100 και πλέον άρθρα του.
-Εργάστηκε, όπως αναφέρθηκε και ως ορκωτός Διερμηνέας και Μεταφραστής του Πρωτοδικείου Κολωνίας - και ήτανε αναγνωρισμένος Διερμ. και Μεταφρ. από το κράτος.

Το 2008 από το πολιτιστικό κέντρο του Δήμου Αθηναίων, τιμήθηκε με το Πρώτο Βραβείο με θέμα: Οι ομογενείς μας στις χώρες των ευρωπαίων εταίρων μας.

-Επίσης έχει λάβει μέρος σε πολυάριθμα πολιτιστικά ταξίδια σχεδόν σε όλες σχεδόν τις ευρωπαϊκές χώρες, εκτός της Φιλανδίας, και σε όλες τις γειτονικές χώρες της Γερμανίας, πλην της Νορβηγίας και Φιλανδίας.

-Επίσης περιηγήθηκε στη πρώην Σοβιετική Ένωση ( Μόσχα και Αγία Πετρούπολη), Δρέσδη, κλπ. σε πόλεις της Ανατολικής Γερμανίας και σε πολλαπλές χώρες του πρώην Ανατολικού Συνασπισμού.

-Πολιτιστικό ταξίδι και επίσκεψη αναπτυξιακών προγραμμάτων στην Ιορδανία και Αίγυπτο, ως την Ερυθρά θάλασσα.

-Ταξίδι στην Μικρασιατική Ακτή,τουλάχιστον τρεις φορές, περαιτέρω στην Προύσα και την Κωνσταντινούπολη και παλαιότερα ταξίδια στην Πόλη και τα νησιά των πριγκίπων.

-Πολιτιστικά ταξίδια στο Ισραήλ και στα κατεχόμενα του Γκολάν και ως την Ερυθρά και πάλι Θάλασσα.

-Επίσης ταξίδι στον Καναδά. Βανκούβερ, τη Βρετανική Κολομβία και την Δυτική Αμερική, Άγιο Φραντζίσκο και Λος Άντζελες και Χόλυγουντ της Καλιφόρνιας.

-Μάλτα και επίσης κατ΄επανάληψη στα νησιά των λουλουδιών και της Αιώνιας Άνοιξης,Κανάριοι Νήσοι, Τενερίφη και άλλα κατ΄ επανάληψη.
Επίσης διακοπές στο νησί Μαγιόρκα, και κατ΄επανάληψη περιήγηση στις πόλεις και τις ακτές της Ανδαλουσίας, επίσης στην Μαδρίτη, Τολέδο κλπ. κλπ.

-Αρκετά ταξίδια στις πρώην αποικίες της Νοτίου Γαλλίας, περιοχή Μασσαλίας και επαναληπτικές περιηγήσεις της Μεγάλης Ελλάδας στη Σικελία, Αίτνα,Νότια Ιταλία, επίσης Πιθηκούσα - Ίσκια, Παρθενόπη, Νεάπολις και Πομπηία, αλλά επίσης το 2015 στο Ασπρομόντε, στα ελληνόφωνα χωριά της Καλαβρίας της Νοτίου Ιταλίας.

-Περιήγηση στις Βαλιτκές χώρες: Λιθουανία, Λετονία, και Εσθονία, βλέπε μακροσκελή άρθρα.
-Σύντομη περιήγηση στην Αλβανία.

-Περιήγηση στην Ινδοκίνα: Βόρειο, Κεντρικό και Νότιο Βιετνάμ - και με τα αξιοθέατα της Καμπότζης, Μάιος 2013
-Περιήγηση στην Κωνσταντινούπολη και στα πριγκιποννήσια Νοέμβριος 2013
Βλέπε σχετικά άρθρα: www.kn-megalexandros.gr, περιεχόμενα και νέο Πορτάλ, επίσης www.kn-megalexandros.gr - άρθρα με φωτογραφίες - - klik άρθρα - Περαιτέρω: Πολλαπλές φωτογραφίες περιηγήσεων: www.asxetos.gr/Author/konstantinos-Nalbantis- 87 άρθρα
www.kn-megalexandros.gr, 550 άρθρα κλπ.

Πολλά και διάφορα θέματα με φωτογραφίες μπορεί κάποιος να βρει στο Google ως εξής:
Google: konstantin S. Nalbantis, ή και:
Google:Κωνσταντίνος Σ. Ναλμπάντης -
info@kn-megalexandros.gr
E-mail: k-nalbantis@hotmail.de